Philipp Ruch und das „Zentrum für Politische Schönheit“

„Eskalationsbeauftragte“ eines „aggressiven Humanismus“

Moralisierende Weltverbesserer haben sehr oft die Neigung, insofern totalitär zu sein, als sie andere Meinungen als die ihre nicht tolerieren. Das gilt auch für Philipp Ruch und sein „Zentrum für Politische Schönheit“ (ZPS), denen Thomas Ribi von der „Neuen Zürcher Zeitung“ 2016 folgendes attestierte: „Freiheit ist alles. Nur, für die selbsternannten Politästheten aus Ber­lin gehört die Freiheit der Andersdenkenden anscheinend nicht dazu.“¹ Doch blicken wir einmal etwas genauer auf Philipp Ruch, das ZPS und einige ihrer „Aktionen“ der letzten Jahre.

Von Dr. Mario Kandil

Philo­soph“ und „Aktionskünstler“ apostro­phiert – ist Sohn eines Schweizers und einer Bürgerin der früheren DDR. Philipp, dessen beide Elternteile Psycho­logen sind, lebte in Dresden und wuchs dort im Stadtteil Weißer Hirsch auf, bis die DDR der Familie Ruch im Juli 1989 wegen der Nationalität des Vaters die ständige Ausreise erlaubte. Im Zeitraum 1996 bis 1999 besuchte Philipp Ruch in Bern die Handelsschule, arbeitete dann in Zürich bei einer Firma für Filmwer­bung und kehrte 2001 nach Deutschland zurück. Bis 2009 studierte er an der Humboldt-Universität Berlin Politische Philosophie und arbeitete am Max-Planck-Institut für Bildungsforschung im Forschungsbereich „Geschichte der Ge­fühle“. Die Emotionen besitzen für ihn und sein Tun bis heute einen sehr hohen Stellenwert. Beim Politikwissenschaftler Herfried Münkler, einem der Vorzeige­wissenschaftler der Merkelschen BRD, sowie dem Kultur- und Literaturwissen­schaftler Hartmut Böhme wurde Ruch über das Thema „Ehre und Rache – eine Gefühlsgeschichte des antiken Rechts“ promoviert. In der von dem Kunsthisto­riker und Bildwissenschaftler Horst Bre­dekamp geleiteten Kolleg-Forschergrup­pe „Bildakt und Verkörperung“ war Ruch Stipendiat. Der in Berlin lebende Liebling linken Zeitgeists, der doch so gerne mit bürgerlichen Konventionen bricht, ist immerhin in den Hafen der Ehe eingelaufen und hat Sohn und Toch­ter.²

Da ein Leben in bürgerlicher Enge Ruch jedoch nicht zufriedenstellte, grün­dete er 2008 das ZPS, dessen künstleri­scher Leiter er ist. Ganz in der Tradition der 68er-Bilderstürmer trat er seitdem im öffentlichen Raum mit radikalen Aktio­nen ins Rampenlicht, um – wie er dem Nachrichtenmagazin „Der Spiegel“ ver­kündete – „die Gleichgültigkeit meiner Generation zu durchbrechen“³. Was nun die Vorbilder Ruchs betrifft, so lassen sich als gemeinsame Merkmale bei ihnen der Antifaschismus und der Einsatz für Flüchtlinge erkennen: Hillel Kook (zioni­stischer Aktivist und Politiker, dazu Mit­glied der Irgun, einer paramilitärischen jüdischen Untergrundorganisation im britischen Mandatsgebiet Palästina vor der israelischen Staatsgründung), Varian Mackey Fry (US-amerikanischer Journa­list und „Freiheitskämpfer“ in Frank­reich während des Zweiten Weltkriegs), Friedensnobelpreisträger Elie Wiesel, „Cap-Anamur“-Mitgründer Rupert Neu­deck. Nur Christian Schwarz-Schilling, ehemals BRD-Postminister (1982–1992), scheint nicht recht in diese Galerie zu passen. Was in dem Weltbild Ruchs ein­zig für den früheren CDU-Politiker spricht, ist die Tatsache, daß dieser in den Jahren 2006 und 2007 für 17 Monate der Hohe Repräsentant der UN für Bos­nien und Herzegowina war und als sol­cher die Überwachung der Einhaltung des Friedensabkommens von Dayton (1995) zu verantworten hatte. Philipp Ruch – der damit kokettiert, für sein Schaffen von Rechten mit dem Tod be­droht zu werden⁴ – gab außerdem an, in der Aktionskunst von Christoph Schlin­gensief bis zum Jahr 2003 ein großes Vor­bild gehabt zu haben. In der Zeit danach habe dieser Aktionskünstler jedoch „zu installativ gearbeitet, zu ichbezogen agiert“⁵. Das hält den antifaschistischen „Freiheitskämpfer“ Ruch allerdings nicht davon ab, bei Schlingensief und bei dem Schweizer Regisseur und Theaterautor Milo Rau Ideen zu entwenden – wie etwa bei der Aktion „Schweiz entköppeln!“6. Von dieser wird noch nä­her zu berichten sein.

Das „Zentrum für Politische Schönheit“

Das ZPS, 2011 noch ein Zu­sammenschluß von etwa 70 Personen unter der Lei­tung von Philipp Ruch, „verkauft“ sein Selbstver­ständnis unter dem Schlag­wort „aggressiver Huma­nismus“ (passend ist da­hinter eine geballte Faust zu sehen) und definiert sich selbst als „Sturmtruppe zur Errichtung moralischer Schönheit, politischer Poesie und menschlicher Großgesinntheit. Grundüberzeugung ist, dass die Lehren des Holocaust durch die Wiederholung politischer Teilnahmslosigkeit, Flücht­lingsabwehr und Feigheit annulliert wer­den und dass Deutschland aus der Ge­schichte nicht nur lernen, sondern auch handeln muss. Wir arbeiten an der Zu­kunft des politischen Widerstands im 21. Jahrhundert (‚aggressiver Humanis­mus‘), setzen auf Menschlichkeit als Waf­fe und experimentieren mit den Gesetzen der Wirklichkeit. Widerstand ist eine Kunst, die wehtun, reizen und verstören muss. Wir drängen in eine Leerstelle, die jahrzehntelang von öffentlichen Intellek­tuellen besetzt wurde: das moralische Gewissen.“⁷ Lassen wir jedoch die ZPS-Selbstdarstellung, die natürlich eine blü­tenreine Weste präsentiert, beiseite und blicken wir auf führende Personen neben Philipp Ruch.

Dabei fallen junge Frauen wie Cesy Leonard auf, Künstlerin, Filmemacherin und Chefin des ZPS-Planungsstabs. Ihre Mutter stammt aus dem Nahen Osten, ihr Vater aus Australien, doch geboren wurde sie in Stuttgart. Ihre künstlerische „Laufbahn“ begann Cesy dort als „Graf­fitiartistin“ in Straßen und U-Bahnen, wobei vor den Stuttgarter Gerichten die Frage, ob ihre Sprühereien Kunst oder bereits Vandalismus seien, damals an­ders beurteilt wurde, als das heute oft der Fall ist. Weiter war sie in der Stutt­garter Hip-Hop-Szene engagiert und hat­te ab 2001 Engagements in Fernsehen und Film. Im Jahr 2010 stieß sie zum ZPS.⁸ Eine weitere junge Frau, die sich dort besonders in Szene setzt, ist Nina van Bergen. Sie tritt als „informelle Bun­deskanzlerin“ des ZPS auf – bei einem politisch Rechtsstehenden würde das ge­wiß von einem Chor etablierter Medien als krimineller Größenwahn verurteilt werden. Einer der philosophische Tiefe suggerierenden Aussprüche der Nina van Bergen lautet: „Wenn Politik der Kampf der Worte ist, ist sie letztlich das Geschäft der Poesie.“⁹

Der im rechten politischen Spektrum verortete Verein „Ein Prozent für unser Land“ hat allerdings ein weniger an blu­miger Selbstpräsentation als an dahinter­stehenden Fakten ausgerichtetes Ver­ständnis des ZPS. Dessen Gründer Philipp Ruch ist für „Ein Prozent“ nur „das Werbegesicht des ZPS“, eine „unin­teressante Figur, die bewusst die Öffent­lichkeit sucht“. Interessanter sei z.B. Ste­fan Pelzer aus Berlin, den das ZPS selbst als seinen „Eskalationsbeauftragten“ präsentiert. Er ist seit 2011 Geschäftsfüh­rer der „Citytainment UG“ und somit u.a. der Betreiber eines „Reisekollektivs“ namens „Bassliner“, das auch Reisen zu linksextremen Veranstaltungen organi­siert. Die UG des Stefan Pelzer ist dar­über hinaus Bildungsträger des „Sprach­kombinats“, das in Berlin für „Schüler_Innen und Lehrer_Innen“ Kurse in Spa­nisch anbietet. Die Netzseite des „Sprachkombinats“ nutzt (was für ein Zufall) denselben Mailserver – mail.latin­gua.de – wie die denunziatorische „Soko Chemnitz“ oder zuvor www.landolf-la­dig.de bei deren Attacken gegen den AfD-Politiker Björn Höcke.¹⁰ Pelzer – das sei jedenfalls schon an dieser Stelle vor­weggenommen – war u.a. für die Stelen-Aktion vor dem Privatgrundstück Höc­kes verantwortlich.

„Ein Prozent“ setzt sich zum Ziel, daß das ZPS seine Strukturen verliert, und ruft deshalb zu öffentlichem Protest auf. Der national gesinnte Verein weist auf den kaum bekannten Fakt hin, daß fol­gende Unternehmen (meist geschieht dies unbewußt) strafbare Denunziations­plattformen unterstützen:

1. fundraising­box.com (ZPS)
2. der Fotodatenbank und Bilderkennungssoftware der „Soko Chemnitz“: digitalocean.com

1. des ZPS (politicalbeauty.de): strato.de

Anregung von „Ein Prozent“: „Warum fragen wir nicht gemeinsam die Platt­form Fundraisingbox bei Facebook und Twitter, warum sie mit dem ZPS die Strippenzieher einer unverhohlenen Hetzjagd indirekt unterstützen? […] Das deutsche Unternehmen Strato muss sich außerdem die Frage gefallen lassen, wa­rum es dem ZPS digitalen Unterschlupf gewährt: möglich ist dies etwa auf Face­book und Twitter.“11 Nicht ganz zu Un­recht stellt der Verein fest, „dass durch linke Akteure an der Eskalationsschrau­be gedreht werden soll“12, denn warum sonst hat das „Zentrum für Politische Schönheit“ mit Stefan Pelzer einen „Es­kalationsbeauftragten“? Dies darf kaum verwundern, wenn die ZPS-Galionsfigur Philipp Ruch die Meinung vertritt, gegen Nazis hülfen nur Nazimethoden.13 Nicht nur in den Augen der früheren DDR-Bürgerrechtlerin Vera Lengsfeld hat Ruch nie verstanden, „dass die Lehre aus der Nazidiktatur und jeder anderen Ge­waltherrschaft ist, ihre Methoden zu äch­ten“¹⁴, sie im Kampf gegen den politi­schen Gegner nicht selbst anzuwenden.

Wie totalitär Ruch und sein ZPS selbst sind, läßt sich vielfach belegen. Im Interview mit dem Ra­diosender SWR 2 machte Ruch klar: „Wir ken­nen alle das Mot­to, wir müßten mit Rechten reden.“ Richtig sei jedoch: „Wir müssen mit Rechten bre­chen.“¹⁵ In dem, was er und das ZPS herbeiführen wollen, dürften „Rech­te“ mithin rechtlose Wesen und vogelfrei sein. Nimmt man die große Nähe zu An­tifa und anderen linksradikalen Grup­pierungen sowie das Eintreten für „Flüchtlinge“ hinzu, dann dürfte der von der ZPS angestrebte Zustand eine voll­kommen linke, von Anarchie geprägte Republik sein, in der eine moderne Dik­tatur des Proletariats herrscht. Unter dem Vorwand des „Kampfs gegen rechts“ und der „Willkommenskultur“ wäre der Sozialismus doch noch einge­führt worden.

„Schweiz entköppeln!“

Gemäß ihrem Motto, gegen Nazis hülfen nur Nazimethoden, gingen die „verirr­ten Demokratieritter“ und „besorgten Kunstdarsteller“¹⁶ 2015 gegen Roger Köppel vor. Mit der Attitüde hoher mo­ralischer Überlegenheit, die stets be­hauptet: „Wo wir sind, ist oben!“, forder­ten die ZPS-Bilderstürmer nichts weni­ger als den Tod des SVP-Nationalrats und „Weltwoche“-Chefredakteurs: „Tö­tet Roger Köppel!“ Nicht ganz so dra­stisch war eine „Schweiz entköppeln!“ betitelte Aktion, die im Frühjahr 2016 in dem gegen sinkende Zuschauerzahlen kämpfenden Theater Neumarkt in Zü­rich stattfand. Da nach Ansicht der we­nig demokratisch agierenden ZPS-„Künstler“ Köppel „demokratiefeind­lich“ und dazu noch von dem Geist Juli­us Streichers besessen ist, wurde dem Politiker und Publizisten in einem thea­tralischen Exorzismus Streichers böser Geist ausgetrieben. Zur Erinnerung: Es handelt sich um Julius Streicher, den SA-Obergruppenführer, Gauleiter von Fran­ken und Herausgeber des antisemiti­schen Hetzblatts „Der Stürmer“, der 1946 wegen Verbrechen gegen die Mensch­lichkeit hingerichtet wurde. Das ist der Bezugspunkt, von dem aus die selbsternannten Schutzherren der Demokratie Köppels publizistische Tätigkeit beurteilen.¹⁷

Thomas Ribi von der „NZZ“ bezieht hierzu knallhart Stellung: „Wer das zynisch und ge­schmacklos findet, prallt an der bizar­ren Rabulistik der Initianten ab. Denn ihre als Aktionskunst getarnten Kampagnen sind ihrem Verständnis nach weder das eine noch das andere: ob sie nun in Berlin Menschen öffentlich bestatten, die auf der Flucht übers Mittelmeer ums Leben gekommen sind, oder ob sie zur Tötung eines demokratisch gewählten Politikers aufrufen. Geschmacklos und zynisch sind ihrer Ansicht nach vielmehr die Ver­hältnisse, die mit solchen Aktionen ‚ent­larvt‘ werden. […] Man müsste den selbstlosen Gralshütern der politischen Kultur also dankbar sein, dass sie uns die Augen öffnen. Verstanden?“₁₈

Bisher lebt Roger Köppel noch, doch auf einen seiner Mitarbeiter fand am 1. Mai 2019 ein gewalttätiger Angriff statt, bei dem die vermummten Täter auch dessen peruanische Frau attackierten. Am 9. Mai suchten die Terroristen die Redaktionsräume der von Köppel her­ausgegebenen Wochenzeitung „Weltwo­che“ auf und schmierten an den Eingang die Parole „Gegen rechte Hetze“19. Philipp Ruch schweigt zu derartigen Vorfällen, aber ob er nicht doch eine klammheimliche Freude darüber ver­spürt, wissen wir nicht.